بررسی مفهوم عشق در تمهیدات عین‌القضات در مقایسه با غزلیّات حافظ شیرازی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیّات فارسی، دانشکدۀ ادبیّات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران،

2 استاد گروه زبان و ادبیّات فارسی، دانشکدۀ ادبیّات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

چکیده
این پژوهش به بررسی مفهوم عشق در دو اثر شاخص از ادبیّات فارسی، یعنی تمهیدات عین‌القضات همدانی و غزلیّات حافظ شیرازی اختصاص دارد. تمرکز اصلی این تحقیق بر تحلیل و مقایسۀ دیدگاه‌های این دو چهره دربارۀ مفهوم عشق است، به‌ویژه با توجّه به ابعاد هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی و سلوکی که این مفهوم در نظام فکری آنان ایفا می‌کند. عشق، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین مفاهیم در سنّت عرفان اسلامی، مفهومی چندوجهی، پیچیده و در عین حال پویـا است که در مواجهه با مقولاتی همچون عقل، شریعت، تجربه عرفانی و شهود، تعابیر و جلوه‌های متنوعی پیدا می‌کند. اگرچه برخی مفاهیم کلیدی مانند تغلیب عشق، تقابل میان عشق و عقل، غفلت و بدایت عشق در میان بسیاری از عرفا به‌صورت مشترک مطرح شده‌اند؛ امّا تحلیل دقیق این متون نشان می‌دهد که دیدگاه عین‌القضات نسبت به عشق، با مضامین و تعابیر موجود در غزلیّات حافظ مشابهت‌هایی بارز دارد. در این پژوهش، با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کیفی، مضامین، تمثیل‌ها و نمادهای مرتبط با عشق در دو اثر موردنظر استخراج شده و وجوه تشابه و تفاوت میان آن‌ها مورد شناسایی و تحلیل قرار گرفته است. در پایان، هرچند به‌صراحت نمی‌توان از تأثیر مستقیم عین‌القضات بر حافظ سخن گفت؛ امّا شواهد متنی موجود، حاکی از پیوندی درونی، عمیق و غیرقابل‌انکار میان اندیشه‌های این دو متفکّر برجسته است

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

A Comparative Study of the Concept and Quality of Love in Tamhīdāt of ʿAyn al-Quḍāt in Comparison with the Ghazals of Ḥāfeẓ Shirazi

نویسندگان English

Behzad Geranmaye 1
Abdolreza Seif 2
1 Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran, Tehran, Iran.
2 Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran, Tehran, Iran.
چکیده English

This study undertakes a comparative examination of the concept and quality of love in two prominent works of Persian mystical literature: Tamhīdāt by ʿAyn al-Quḍāt Hamadānī and the Ghazals of Ḥāfeẓ of Shiraz. The primary objective of this research is to analyze and compare the perspectives of these two eminent mystical thinkers on the notion of love, with particular emphasis on its ontological, epistemological, and spiritual dimensions. Love, as one of the most fundamental concepts in Islamic mysticism, is a multifaceted, complex, and dynamic phenomenon that, when confronted with notions such as reason, religious law, mystical experience, and intuitive knowledge, reveals diverse interpretations and expressions. While certain key themes—such as the dominance of love, the conflict between love and intellect, heedlessness, and the origin of love—are commonly found across various mystical texts, a close comparative analysis reveals significant parallels between ʿAyn al-Quḍāt’s views on love and the themes presented in Ḥāfeẓ’s poetry. Utilizing qualitative content analysis as its methodological framework, this study identifies and examines the key symbols, metaphors, and motifs related to love in both works, mapping the similarities and differences in their conceptualizations. Ultimately, while it is not possible to definitively assert a direct influence of ʿAyn al-Quḍāt on Ḥāfeẓ, the textual evidence indicates a profound, meaningful, and undeniable intellectual connection between the mystical thought of these two influential figures in the history of Persian Sufism

کلیدواژه‌ها English

Love
Ayn al-Quḍāt Hamadānī
Ḥāfeẓ Shirazi
Tamhīdāt
Ontology
Epistemology
Spiritual Practice
قرآن کریم.
ابن عربی (1408 ه‍.)، فتوحات المکّیّه، الهئیه المعریّه لعامه لکتاب.
اسداللهی، خ (1388)، اندیشه‌های عرفانی عین‌القضاه در موضوع عشق، پژوهشهای زبان و ادبیّات فارس، شمارۀ 1، 44-31.
اسداللهی، خ (1388). اندیشه‌های عرفانی عین‌القضات در باب ابلیس، ادبیّات عرفانی و اسطوره شناختی، شمارۀ 14، 26-9.
اسلامی ندوشن، م (1382)، تأمّل در حافظ، چاپ اوّل، تهران، آثار و یزدان.
اسماعیل‎پور، و (1394)، مفهوم جبر و اختیار در منظومۀ فکری عین‌القضات همدانی با تأکید بر تمهیدات، نامه‌ها، یزدان‌شناخت و لوایح با محوریّت کلامی و عرفانی، زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد سنندج، شمارۀ 23، 19-1.
اسماعیل‌پور، و (1390). مفهوم عشق و مقایسۀ آن در دستگاه فکری احمد غزالی و عین‌القضات همدانی با تأکید بر سوانح‌العشّاق، تمهیدات، نامه‌ها و لوایح، زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد سنندج، شمارۀ 9، 46-25.
امین، س (1388)، عشق در فلسفه و ادبیّات عرفانی، نامۀ انجمن، شمارۀ 33 و 34، 48-7.
بزی، ع؛ کیخای فرزانه، احمدرضا و رومیانی، بهروز (1400). مقایسۀ مفهوم عشق در غزلیّات عطّار، مولوی، سعدی و حافظ، بهارستان سخن، شمارۀ 54، 216-191.
بهرامی، ر و نصرتی، ع (1395). بررسی تطبیقی عشق در غزلیّات مولانا، سعدی و حافظ، بهارستان سخن، شمارۀ 34، 24-1.
بیهقی، ظ (1350ه‍)، درّه الأخبار و لمعه الأنوار، تصحیح محمّد شفیع، لاهور.
حافظ (1387)، دیوان، تصحیح محمّد قدسی، به اهتمام سیّد حسن ذوالفقاری و ابوالفضل علی‌محمّدی، تهران، چشمه.
دبّاغی ورنوسفادرانی، ع و فرهادی، س (1400). واکاوی ترجمه‌های عین‌القضات همدانی در تمهیدات، فنون ادبی، شمارۀ 34، 42-27.
رجایی بخارایی، الف (1368)، فرهنگ اشعار حافظ، چاپ پنجم، تهران، علمی.
روح‌الامین، ن، غفاری قره‌باغ، س (1402)، تبیین رابطۀ عشق و فناء از دیدگاه ملّاصدرا و عین‌القضات همدانی، معنویّت‌پژوهشی اسلامی، سال دوّم، شمارۀ 4، 132-108.
رییسی، آ و علامی، ذ (1401). هم‌سانی یا دگرسانی دو اهرم عشق در غزلیّات مولانا و سعدی، پژوهشنامۀ ادب غنایی، شمارۀ 39، 156-135.
زرّین‌کوب، ع (1374)، از کوچۀ رندان، چاپ نهم، تهران، سخن.
سبحانی، ت (1381)، تاریخ ادبیّات ایران، تهران، پیام نور.
سلطان محمّدی، ز؛ صدری مجد، ه‍ و نورائی نیا، ز (1403). تحلیل تجارب معرفتی در متون نثر عرفانی (با تکیه بر نورالعلوم، النّور، تمهیدات)، گنجینۀ زبان و ادبیّات فارسی، شمارۀ 2 (2)، 157-139.
شاد منامن، م، حسنزاده، ش و بی‌غم علی‌بابالو، ل (1393)، بررسی مفهوم عشق در آثار روزبهان بقلی، عرفان اسلامی، شمارۀ 40، 217-191.
شاهمرادی، الف، سعیدی مقدّم، م (1394)، بررسی تأثیرپذیری عین‌القضات همدانی از آرای مهمّ حسین بن منصور حلّاج، مجموعۀ مقالات دهمین همایش بین‌المللی ترویج زبان و ادب فارسی دانشگاه محقّق اردبیلی، 76-69.
شجاری، م (1389)، معرفت از دیدگاه عین‌القضات، ادبیّات عرفانی و اسطوره‌شناختی، سال 6، شمارۀ 20، 112-85.
شریفیان، م و وفایی بصیر، الف (1390). مشترکات سوانح‌العشّاق و تمهیدات در باب عشق . تفکّر عارفانه، عرفانیّات در ادب فارسی، شمارۀ 9، 114-91.
شفیعی کدکنی، م (1380). عقل ورزیدم و عشقم به ملامت برخاست، ایران‌شناسی، شمارۀ 3، 518-510.
شفیعی کدکنی، م (1397). این کیمیای هستی، جلد اوّل، تهران، سخن.
شهمرادی، عل (1396)، عرفان حافظ و حافظ از دیدگاه عارفان، پژوهشنامۀ اورمزد، شمارۀ 36، 273-265.
عبدالکریمی، س و مسگریان، پ (1399). معنی‏ شناسی مفهوم «عشق» در غزلیات سعدی و حافظ در چارچوب معنی‏شناسی شناختی و نقد ادراکی، متن‌پژوهی ادبی، شمارۀ 83، 256-223.
عین‌القضات (1373)، تهمیدات، تصحیح عفیف عسیران، چاپ چهارم، تهران، منوچهری.
عین‌القضات (1379)، لوایح، تصحیح رحیم فرمنش، چاپ سوّم، تهران، منوچهری.
فتحی، ز (1385)، مضامین مشترک عرفانی شیخ شهاب‌الدّین سهروردی و عین‌القضات همدانی، ادیان و عرفان، سال سوّم، شمارۀ 8، 149-133.
فرهادی نیک، ل (1385)، تعلیقات نامه‌های عین‌القضات همدانی، پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، استاد راهنما: مریم حسینی، تهران، دانشگاه الزّهراء.
کارگر، ش؛ زارع، م و شعبانی، ب (1399). نقش نور در مفهوم‌سازی عشق در غزلیّات حافظ، پژوهش‌های بین رشته‌ای ادبی، شمارۀ 3 (2)، 234-212.
کریمی راد، م و رضایی، ل (1403). بررسی تطبیقی مفاهیم عشق در غزلیّات حافظ و رباعیّات خیام با رویکردی فلسفی، گنجینۀ زبان و ادبیّات فارسی، شمارۀ 5، 22-11.
کنکاش، س (1397). تحلیل زنجیرة استعاری مفهوم خدا در تمهیدات و مکتوبات عین‌القضات همدانی (بر اساس نظریّۀ استعارۀ مفهومی)، هنر زبان، شمارۀ 1 (4)، 48-27.
م وزین (1375)، مروری بر آثار عین‌القضات همدانی، نامۀ فرهنگستان، شمارۀ 5، 127-104.
محمّدی، م، فعلی، ب، صفری کندسری، خ و بیگی، م (1401)، بررسی تطبیقی عشق مجازی و عرفانی از منظر احمد غزّالی و عین‌القضات (با تأکید بر سوانح‌العشّاق و تمهیدات)، عرفان اسلامی، سال 19، شمارۀ 74، 120-103.
مستقیم، الف، جلالی شیجانی، ج (1400)، چیستی انسان و مراتب کمال وجودی او نزد عین‌القضات، آینۀ معرفت، سال 21، شمارۀ 67، 86-65.
ملّاصدرا (1378). الأسفار الأربعه، ترجمۀ محمّد خواجوی، جلد 5، تهران، مولی.
ممتحن، م (1393). آمیختگی ادبیّات تعلیمی با ادبیّات عرفانی در تمهیدات عین‌القضات همدانی، ادبیّات تعلیمی، شمارۀ 24، 148-131.
مولانا (1376)، کلیّات شمس تبریزی، بانضمام شرح حال مولوی بقلم بدیع‌الزّمان فروزانفر، چاپ چهاردهم، تهران، امیرکبیر.
مولانا (1375)، مثنوی، تحلیل و تصحیح دکتر محمّد استعلامی، چاپ پنجم، تهران، زوّار.
نصرتی، م و بقایی، ش (1402). بررسی و مقایسۀ عشق ابلیس و انسان به معبود حقیقی (با تکیه بر آثار عرفانی از جمله: الهی‌نامۀ عطّار و تمهیدات عین‌القضات همدانی)، زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد سنندج، شمارۀ 57، 295-267.
نصرتی، ع و فرجی‌فر، ش (1392). بررسی تطبیقی برخی از وجوه عشق در غزلیات سنایی، حافظ و وحشی بافقی، بهارستان سخن، شمارۀ 22، 182-161.
نیکدار اصل، م (1401). کارکردهای درمانی عشق در غزل‌های حافظ، پژوهشنامۀ ادبیّات تعلیمی، شمارۀ 56، 79-48.
یمینی، ه‍ و عقدایی، ت (1397)، بازتاب جلوه‌های عشق عرفانی در زبان حافظ، عرفان اسلامی، شمارۀ 57، 376-353.
References
Holy Quran. [ In Arabic].
Abdolkarimi, S., & Masgariyan, P. (2020). The semantics of the concept of "love" in the ghazals of Sa'di and Hafez within the framework of cognitive semantics and perceptual criticism. Literary Text Research, 83, 223–256. [In Persian].
Amin, S. (2009). Love in philosophy and mystical literature. Association Letter, 33-34, 7–48. [In Persian].
Asadollahi, Kh. (2009a). The mystical thoughts of 'Ayn al-Quzat on the subject of love. Persian Language and Literature Studies, 1, 31–44. [In Persian].
Asadollahi, Kh. (2009b). The mystical thoughts of 'Ayn al-Quzat regarding Iblis. Mystical and Mythological Literature, 14, 9–26. [In Persian].
'Ayn al-Quzat Hamadani. (1994). Preparations (A. Aseran, Ed.; 4th ed.). Manouchehri. [In Persian].
'Ayn al-Quzat Hamadani. (2000). Flashes (R. Farmanesh, Ed.; 3rd ed.). Manouchehri. [In Persian].
Bahrami, R., & Nosrati, A. (2016). A comparative study of love in the ghazals of Mowlana, Sa'di, and Hafez. Baharestan-e Sokhan, 34, 1–24. [In Persian].
Bazi, A., Keikhayi Farzaneh, A. R., & Roumiani, B. (2021). Comparison of the concept of love in the ghazals of Attar, Mowlavi, Sa'di, and Hafez. Baharestan-e Sokhan, 54, 191–216. [In Persian].
Bihaqi, Z. (1971). Dorrat al-Akhbar va Lom'at al-Anwar (M. Shafi', Ed.). Lahore.[ In Arabic]. [In Persian].
Dabbaghi Vernoosfaderani, A., & Farhadi, S. (2021). An analysis of translations of 'Ayn al-Quzat Hamadani in Tamhidat. Literary Arts, 34, 27–42. [In Persian].
Eslami Nadoshan, M. (2003). Reflection on Hafez (1st ed.). Asar va Yazdan. [In Persian].
Esmailpour, V. (2011). The concept of love and its comparison in the intellectual systems of Ahmad Ghazali and 'Ayn al-Quzat Hamadani with emphasis on Sawanih al-'Ushshaq, Tamhidat, Letters, and Lawa'eh. Persian Language and Literature, Islamic Azad University of Sanandaj, 9, 25–46. [In Persian].
Esmailpour, V. (2015). The concept of predestination and free will in the intellectual system of 'Ayn al-Quzat Hamadani with emphasis on Tamhidat, Letters, Theology, and Lawa'eh with a theological and mystical focus. Persian Language and Literature, Islamic Azad University of Sanandaj, 23, 1–19. [In Persian].
Farhadi Nik, L. (2006). Annotations on the Letters of 'Ayn al-Quzat Hamadani [Unpublished master's thesis]. Al-Zahra University. [In Persian].
Fathi, Z. (2006). Common mystical themes in Shaykh Shahab al-Din Suhrawardi and 'Ayn al-Quzat Hamadani. Religions and Mysticism, 3(8), 133–149. [In Persian].
Hafez. (2008). Divan (M. Qodsi, Ed., by S. H. Zolfaghari & A. Alimohammadi). Cheshmeh. [In Persian].
Ibn Arabi. (1988). Al-Futuhat al-Makkiyah. Al-Hay'ah al-Misriyah al-'Ammah lil-Kitab. [ In Arabic].
Karimi Rad, M., & Rezaei, L. (2024). A comparative study of the concepts of love in the ghazals of Hafez and the quatrains of Khayyam with a philosophical approach. Treasure of Persian Language and Literature, 5, 11–22. [In Persian].
Kargar, Sh., Zare, M., & Shabani, B. (2020). The role of light in conceptualizing love in Hafez's ghazals. Interdisciplinary Literary Research, 3(2), 212–234. [In Persian].
Konkash, S. (2018). Analysis of the metaphorical chain of the concept of God in Tamhidat and Maktubat of 'Ayn al-Quzat Hamadani (based on conceptual metaphor theory). Art of Language, 1(4), 27–48. [In Persian].
M. Vazin. (1996). A review of the works of 'Ayn al-Quzat Hamadani. Academy Letter, 5, 104–127. [In Persian].
Mulla Sadra. (1999). The Four Journeys (Vol. 5) (M. Khajavi, Trans.). Mowla. [In Persian].
Mohammadi, M., Fe'li, B., Safari Kondasari, Kh., & Bigi, M. (2022). A comparative study of metaphorical and mystical love from the perspective of Ahmad Ghazzali and 'Ayn al-Quzat (with emphasis on Sawanih al-'Ushshaq and Tamhidat). Islamic Mysticism, 19(74), 103–120. [In Persian].
Momtahan, M. (2014). The intermingling of didactic literature with mystical literature in Tamhidat of 'Ayn al-Quzat Hamadani. Didactic Literature, 24, 131–148. [In Persian].
Mostaghim, A., & Jalali Sheijani, J. (2021). The nature of man and the degrees of his existential perfection according to 'Ayn al-Quzat. Mirror of Knowledge, 21(67), 65–86. [In Persian].
Mowlavi, J. al-Din. (1996). The Complete Works of Shams Tabrizi (14th ed.). Amir Kabir. [In Persian].
Mowlavi, J. al-Din. (1996). The Masnavi (M. Estel'lami, Ed.; 5th ed.). Zavvar. [In Persian].
Nikdar Asl, M. (2022). The therapeutic functions of love in Hafez's ghazals. Research Journal of Didactic Literature, 56, 48–79. [In Persian].
Nosrati, M., & Baghaei, Sh. (2023). Study and comparison of the love of Iblis and man for the true Beloved (based on mystical works including: Attar's Ilahi-Nameh and 'Ayn al-Quzat Hamadani's Tamhidat). Persian Language and Literature, Islamic Azad University of Sanandaj, 57, 267–295. [In Persian].
Nosrati, A., & Faraji Far, Sh. (2013). A comparative study of some aspects of love in the ghazals of Sana'i, Hafez, and Vahshi Bafqi. Baharestan-e Sokhan, 22, 161–182. [In Persian].
Rajaei Bokharaei, A. (1989). A Dictionary of Hafez's Poems (5th ed.). Elmi. [In Persian].
Raisi, A., & Allami, Z. (2022). Similarity or difference of the two levers of love in the ghazals of Mowlavi and Sa'di. Research Journal of Lyrical Literature, 39, 135–156. [In Persian].
Rouh al-Amin, N., & Ghaffari Qareh-Bagh, S. (2023). Explaining the relationship between love and annihilation from the perspective of Mulla Sadra and 'Ayn al-Quzat Hamadani. Islamic Spirituality Research, 2(4), 108–132. [In Persian].
Sabbaghi, T. (2002). History of Iranian Literature. Payam-e Nur. [In Persian].
Shadmanaman, M., Hassanzadeh, Sh., & Bi-Gham Ali-Babalou, L. (2014). Study of the concept of love in the works of Rouzbehan Baqli. Islamic Mysticism, 40, 191–217. [In Persian].
Shafiei Kadkani, M. R. (2001). I reasoned and my love rose with reproach. Iranology, 3, 510–518. [In Persian].
Shafiei Kadkani, M. R. (2018). This Elixir of Existence (Vol. 1). Sokhan. [In Persian].
Shajari, M. (2010). Knowledge from the perspective of 'Ayn al-Quzat. Mystical and Mythological Literature, 6(20), 85–112. [In Persian].
Shahmoradi, A., & Saeedi Moghaddam, M. (2015). Study of the influence of 'Ayn al-Quzat Hamadani from the important opinions of Hosayn ibn Mansur Hallaj. In Proceedings of the 10th International Conference on the Promotion of Persian Language and Literature, Mohaqeq Ardabili University (pp. 69–76). [In Persian].
Shahmoradi, A. (2017). The mysticism of Hafez and Hafez from the perspective of mystics. Urmazd Research Journal, 36, 265–273. [In Persian].
Sharifian, M., & Vafaei Basir, A. (2011). Common features of Sawanih al-'Ushshaq and Tamhidat regarding love. Mysticism in Persian Literature, 9, 91–114. [In Persian].
Soltan Mohammadi, Z., Sadri Majd, H., & Nouraei Nia, Z. (2024). Analysis of cognitive experiences in mystical prose texts (with emphasis on Nur al-'Ulum, al-Nur, Tamhidat). Treasure of Persian Language and Literature, 2(2), 139–157. [In Persian].
Yamini, H., & Aqdaei, T. (2018). The reflection of manifestations of mystical love in Hafez's language. Islamic Mysticism, 57, 353–376. [In Persian].
Zarrinkub, A. (1995). From the Alley of the Libertines (9th ed.). Sokhan. [In Persian].