نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 مدرس دانشگاه
2 علوم سیاسی، حقوق، دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
تصور رایج این است که اهل تصوف اصولا غیرملی هستند و دارای گرایشات جهانوطنی و یا حتی در مرتبهای بالاتر، آنجهانوطنی میباشند. بر این اساس مفاهیمی چون ملیت و هویت ملی چندان جایگاهی در آثار و اندیشهها و زندگی روزمره آنان ندارد. این پژوهش، درستی این باور را به پرسش کشیده میزان توجه و گرایش به هویت ملی را در میان پیروان طریقت اهل حق، که یکی از بزرگترین گروهبندیهای صوفیانه در ایران است بررسی کرده است. این پژوهش که با استفاده از روش تحلیل پدیدارشناسانه در سطح شهرستانهای صحنه، سرپل ذهاب و دلفان در استانهای کرمانشاه و لرستان صورت گرفتهاست با مطالعه در 21 نمونه از جامعه هدف، نشان میدهد که تجربه زیسته پیروان این طریقت از هویت ملی بیشتر تحت تاثیر هویت طریقتی بوده و در حقیقت هویت طریقتی نه تنها مانعی جهت هویتیابی ملی در زندگی روزمره نیست بلکه به طرق مختلف به پدیداری آن نیز کمک میکند. از این رو مقولاتی نظیر سرزمین، تاریخ، زبان، ادبیات و مفاخر ملی از جمله مقولههای هستند که مقوم گرایش هویت ملی در میان پیروان این طریقت است. در مقاله حاضر روش پژوهش، کیفی و روش گردآوری دادهها از طریق مصاحبه نیمهساختمند و مشاهده و مشارکت است. روش نمونهگیری نیز مبتنی بر نمونهگیری هدفمند میباشد.
کلیدواژهها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
Phenomenological representation of national identity among the right-wing society of Iran
نویسندگان [English]
- sajjad omidoiur 1
- abolfazl delavari 2
1 lecturer
2 university
چکیده [English]
The concept of national identity holds significant importance in today's nation-building project and is a fundamental element of social capital. However, the role of Sufis in this project presents a complex challenge. It is crucial to determine whether national identity and a positive perspective on Iranian nationality are present among Sufi followers, a question that has received limited attention within the Sufi community.
Conventional wisdom often characterizes Sufis as primarily non-nationalistic, with a cosmopolitan or even a hereafter orientation. Consequently, the concepts of nationality and national identity are perceived as having minimal relevance in their works, thoughts, and daily lives. This study seeks to challenge this perception by examining the degree of emphasis and inclination toward national identity among the followers of the 'Ahle Haq' Sufi order, one of the largest Sufi groups in Iran.
The research, conducted using phenomenological analysis in the cities of Sahneh, Sarpol-e Zahab, and Dalahoo in the provinces of Kermanshah and Lorestan, involves 21 participants from the target community. The findings reveal that the lived experiences of these followers are notably influenced by their Sufi order identity. Surprisingly, their Sufi order identity not only coexists harmoniously with their national identity in their daily lives but actively contributes to it in various ways.
Consequently, concepts such as homeland, history, language, literature, and national heroes emerge as significant elements that further strengthen the inclination toward national identity among the followers of this Sufi order. This finding challenges the common notion that Sufis are disconnected from concerns related to national identity.
This article employs qualitative research methods, utilizing semi-structured interviews, observations, and participation for data collection. The sampling method is purposive, allowing for a focused selection of participants aligned with the research objectives.
In summary, this study uncovers the intricate dynamics of identity within Sufi communities in Iran, illustrating the coexistence of Sufi and national identities. This complex interplay between identities challenges prevailing assumptions about the role of Sufis in the nation-building project and provides valuable insights into the multifaceted nature of identity in contemporary Iranian society.
کلیدواژهها [English]
- Sufism
- Ahl al-Haq
- Iran
- national identity
- phenomenology