اسلامی ندوشن، محمد علی،1392، روزها، جلداول، تهران، یزدان.
افشار، ایرج، 1374، یادگارهاییزد، جلداول، تهران، انجمنآثار و مفاخر فرهنگی.
اولیاء، محمدرضا،1376، «واژهنامة معماری اسلامی»، مجموعة مقالات کنگرة تاریخ معماری و شهرسازیایران، جلد پنجم، تهران، سازمان میراث فرهنگی کشور، صص. 286-321.
آلاحمد، جلال، 1343، ارزیابی شتابزده، تهران.
آیتی تفتی، عبدالحسین، 1317، تاریخیزد، یزد، چاپخانة گلبهار.
بلوکباشی، علی،1380، نخلگردانی: نمایش تمثیلی از جاودانگی حیات شهیدان، تهران، دفتر پژوهشهای فرهنگی.
بلوکباشی، علی، 1389، «تابوتگردانی: نمایش تمثیلی قدسیانه»،
در فرهنگ خود زیستن و به فرهنگهای دیگر نگریستن، تهران، گلآذین.
بلوکباشی، علی، 1392، «هنرعامه: مجلای علایم رمزی»، مجموعة مقالات انسانشناسی هنر، بهکوششبهار مختاریان ومحمد رضا رهبری، اصفهان، حوزهیهنری.
پیرنیا، محمد کریم و غلامحسین معماریان، 1380، سبکشناسی معماری ایران، تهران، نشر پژوهنده و نشر معمار.
پروندة ثبت ملی آیین نخلگردانی، 1389، معاونت حفظ، احیاء و ثبت آثار (عنوان: آئیننخلبرداری در استان یزد)،دفتر ثبت آثار.
چمبرز، رابرت، 1376، توسعة روستایی: اولویتبخشی به فقرا، مصطفی ازکیا، تهران، دانشگاهتهران.
حصوری، علی،۱۳۷۸، سیاوشان، تهران، چشمه.
حصوری، علی،۱۳۸۴، آیینشناخت،تهران، چشمه.
دهخدا، علی اکبر،1373، لغتنامة دهخدا، چاپ اول(ازدورهیجدید)، تهران، مؤسسة لغتنامة دهخدا.
رمضانخانی، صدیقه، 1396، فرهنگ عامة مردم شهر یزد، یزد، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
خاکی، محمد رضا و سیاوش قائدی، 1393، «ریختشناسی آییننخلگردانی: نمایش نمادین جاودانگی اساطیر»، کتاب صحنه، پاییز و زمستان 1393و بهار 1394، ش 97، صص 5-24.
شریعتی،علی، ؟، تاریخ و شناخت ادیان، تهران.
فرامکین، گرگوار، 1372، باستان‌شناسی در آسیای مرکزی، صادق ملک شهمیرزادی، تهران، وزارت امورخارجه.
کاظمی، سمیه، 1391، بررسیانسانشناختی هنرهای تزئینی در نخلگردانی محلة هردة ابیانه، انسانشناسی، س10، ش 141.
کالرک، کنت،1370، سیر منظرهپردازی در اروپا، ترجمة بهنام خاوران، تهران، ترمه.
مخلص، فرنوش و دیگران،1392، «مزار پیرمراد، منظر فرهنگی آیینی بانه»، باغ نظر،27، صص 27 -38.
مزروعی، علی، 1363، «آرشیوهای آفریقا و سنتهای غیر مکتوب»، پیام یونسکو، ش 178، صص12- 14.
موریس، برایان،1383، مطالعات مردمشناختی ادیان، ترجمة سید حسین شرفالدین و محمد فولادی، قم، زلال کوثر.
نصر، سید حسین، 1380، معرفت و امر قدسی، ترجمة فرزاد حاجیمیرزایی، تهران، فرزانروز.
Basic Texts of the 2003 Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage, 2014 Edition, United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. Intangible Cultural Heritage. http: // unesdoc. unesco. Org / images / 0023 / 002305 / 230504e.
Brabyan, L., 1998, GIS analysis of macro landform, Presented at The 10th Colloquium of The Spatial Information Research Center, University of Otago, New Zealand,16-19 November 1998.
Chelkowski, P., 1979, Ta’ziyeh: Ritual and Drama in Iran, New York, New York University Press.
Chelkowski, P., 2006, Art for Twenty-four Hours, Islamic Art in the19th Century: Tradition, Innovation, And Eclecticism, ed. by Doris Behrens-Abouseif, Stephen Vernoit, Netherland, Brill.
Chelkowski, P., 2008, NAḴL, Encyclopædia Iranica, Online edition, available at:http://www.iranicaonline.org/articles/nakl-object-in-the-mourning-rituals (Access date: 19/1/2017).
Chelkowski, P., 2010, Eternal Performance: Taziyeh and Other Shiite Rituals, Chicago, Seagull Books.
Ducrot, O. and J. M. Schaeffer, 1995, Nouveau dictionnaire encyclopédique des sciences du langage, Paris, Éd. du Seuil.
Fichtner, J. A., 2003, Tradition, in New Catholic Encyclopedia, 2nd ed., Vol.14. Washington D.C, Gale.
Geertz, Clifford,1983, Local knowledge, New York, Basic Books.
Guillaud, H., 1998, Technical Annexes and Recommendations, Conservation of Chogha Zanbil, Paris and Tehran, UNESCO/Japan Trust Fund Project.
Habermas, T., 2001, Objects: Material, in N. J. Smelser and P. B. Baltes (Eds.), International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences, Oxford, Elsevier, pp. 10797-10801.
Kelkar, M., 2007, Local Knowledge and Natural Resource Management: A Gender Perspective, Indian Journal of Gender Studies, 14: 295.
Nelson R. and M. Olion, 2003, Memory and monument, made and unmade, Chicago and London, University of Chicago.
Oliver, P., 1986, Vernacular Know-How, Mateial culture, Vol. 118 (3): 113-126.
Petzet. M., 2009, Genius loci: The spirit of monuments and sites, In Conserving the authentic, Essays in honour of Jukka Jokilehto, Stanley-Price, N. & J. King, Rome: ICCROM, 63–68.
QUÉBEC DECLARATION ON THE PRESERVATION OF THE SPIRIT OF PLACE Adopted at Québec. Canada. October 4th 2008. http: // whc. unesco. Org / uploads / activities / documents / activity-646-2.
Rappaport, R. A., 1999, Ritual and Religion in the Making of Humanity, United Kingdom, Cambridge University Press.
Richards, F. Ch., 1931, A Persian journey: being an etcher’s impressions of the middle East, with forty-eight drawings, London: London Jonathan Cape.
Sauer, C., 1925, The Morphology of Landscape, University of California Publications in Geography.
Shils, E.,1971, Tradition, Comparative Studies in Society and History, Vol.13, No. 2, Special Issue in Tradition and Modernity.
Shils, E., 2006, Tradition, Chicago, University of Chicago Press.
Turner, V. W., 1973, Symbols in African Ritual, Science, Vol. 179, No, 4078, 1100-1105.
Von Graefe, A., 1930, Iran. das neue Persien, Atlantis Verlag, Berlin / Zurikh.
Walker, S., 2005, Object Lessons: Enduring Artifacts and Sustainable Solutions, Design Issues, No. 3, Autumn 2005, pp. 20-31.
Warren, D. and K. Cashman,1988, Indigenous knowledge for sustainable agricultural rural development, Gatekeeper Series, No. SA10, London, International institute for environment.
)