دانشگاه تهران پژوهش های ایران شناسی 2252-0643 15 2 2025 09 23 Post-colonial reading of musical descriptions in four European travelogues of the Safavid Era خوانش پسااستعماری توصیفات موسیقی در چهار سفرنامۀ اروپاییِ دورۀ صفوی 71 92 98716 10.22059/jis.2024.374456.1270 FA رضوان احرار دانشجوی کارشناسی ارشد، رشته پژوهش هنر، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه گیلان، رشت، ایران. 0000-0002-5117-5404 نرگس ذاکر جعفری دانشیار گروه موسیقی، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه گیلان، رشت، ایران 0000-0002-5692-3221 Journal Article 2024 03 28 During the Safavid era, Music had a hight position and important place. Music was used in banquets, feasts and various court and social ceremonies. Also, Iranian music was influenced by religious and political currents. Apart from music history texts, Iranian music has reflected a lot in the travelogues of Europeans of the Safavid era. For this reason, there are different and conflicting views on the quality and merit of Iranian music. In this research, the question is raised, what are the views of the travelogues towards Iranian music? To follow up and get the answer to this question, this research has selected four travelogues from the Safavid era, which have different characteristics of Iranian musical descriptions. These travelogues analyzed and investigated with Edward Said’s post-colonial theory. After the post-colonial reading from travelogues texts, if there are colonial concepts in these texts, their post-colonial concepts can be revealed and the objectives of these concepts can be followed. The current research, has selected the travelogues written by Raphael Dumans, Figueroa, Olarios and Chardin and analyzed them. The reason for this choice is that their reactions and encounters with Iranian music have been formed in different situations and different cultural and social conditions. According to the findings of this research; the authors of the aforementioned travelogues encountered Iranian instruments and music in different situations, circumstances and conditions. Therefore, different and various reactions have been expressed. Therefore, it is possible to introduce them in three separable groups. 1. Observation and generalized comment: non-interactive approach 2. Intellectual engagement and Field observations: non-interactive approach 3. Field observations and executive participation: interactive approach. This research has been conducted with the aim of investigating the music topics in the travelogues from the point of view of post-colonial theory in order to discover and identify the perspective of colonialism in the travelogues of Europeans during the Safavid period. The method of this present research is analytical and interpretive. Qualitative type was used for data analysis. The procedure of collecting information and data was done through the preparation of transcripts and receipts from libraries books, e-books and journals articles. در دوران صفوی موسیقی از جایگاه بسیار مهمی در ضیافت‌ها، اعیاد و مراسمات مختلف درباری و اجتماعی قرار داشت که تحت‌تأثیر‌ جریانات مذهبی و سیاسی بود. جدا از متون تاریخ موسیقی، در سفرنامه‌های اروپاییان عصر صفوی موسیقی ایرانی بسیار بازتاب داشته است و در این بین دیدگاه‌هایی پرفراز و نشیب در کیفیت و شایستگی یا عدم شایستگی موسیقی ایرانی دیده شده است. در این پژوهش این پرسش مطرح است که آنان چه دیدگاهی نسبت به موسیقی ایرانی داشته‌اند؛ برای پیگیری و دستیابی به پاسخ، این پژوهش چهار سفرنامه دوره صفوی را که دارای ویژگی‌های توصیفات موسیقایی متفاوتی هستند را انتخاب و با خوانش پسااستعماری نظریه ادوارد سعید مورد تحلیل قرار داده است تا با این خوانش مفاهیم استعماری متون این سفرنامه‌ها، در صورت وجود آشکار و اهداف آن پیگیری شود. در این تحقیق سفرنامه‌های رافائل دومانس، فیگوئروا، اولئاریوس و شاردن برای بررسی برگزیده شده‌اند زیرا از جنبه‌های فرهنگی و اجتماعی در بازخورد و مواجهه با موسیقی ایرانی متمایز بودند. بر اساس یافته‌های تحقیق، نحوه مواجهه و عملکرد چهار سفرنامه‌نویس نسبت به سازها و موسیقی ایرانی در سه گروه قابل تفکیک است: 1. مشاهده و اظهارنظر کلی: رویکرد غیرتعاملی 2. مشارکت فکری و مشاهدات میدانی: رویکرد غیرتعاملی 3. مشاهدات میدانی و مشارکت اجرایی: رویکرد تعاملی. روش تحقیق، تحلیلی ـ تفسیری و روش گردآوری داده‌ها کتابخانه‌ای و از طریق فیش‌برداری انجام شده و روش تحلیل داده‌ها به‌صورت کیفی است. https://jis.ut.ac.ir/article_98716_0d7d0ec5764acb95ad864d2bd43d32fb.pdf