دانشگاه تهران پژوهش های ایران شناسی 2252-0643 2 2 2013 02 19 A Comparison between the two stories of Adam in Quran and Gayumarth in Shāhnāme بررسی و مقایسه داستان کیومرث در شاهنامه و آدم در قرآن 19 33 35367 10.22059/jis.2013.35367 FA صغری سلمانی نژاد مهر آبادی دانش آموخته دکتری دانشگاه تربیت مدرس عبدالرضا سیف استاد دانشگاه تهران Journal Article 2012 02 04 Expression of similarities and dissimilarities between historical and mythical characters can show the continuous bilateral impressions and effects of History and Myth and their results. Gayumarth, being absolutely different in appearance with modern man, has always been considered as the first Man in Persian Mythology. However, in Shāhnāme, Ferdowsi never considers him as the first Man. It is somehow because of Ferdowsi’s Quranic and Islamic view point about the creation of the first Man that he calls Gayumarth the first King. In the present paper, the aim is to try to express all similarities and dissimilarities which exist between these two characters in Quran and Shāhnāme. Subjects such as choosing mountain as the first place of life, being killed by their children, having the title of First, and being introduced as a single character in some historical books are being analyzed in this present essay.    <em>    </em> <em> </em>   وجوه شباهت­ها و تفاوت­های موجود بین شخصیت­های اساطیری و تاریخی و بیان آن می­تواند تاثیر و تاثر ممتد اسطوره و تاریخ در طول زمان و نتیجه­ این تاثیرات را نشان دهد. کیومرث همواره در اساطیر ایران به عنوان نخستین انسان که در ظاهر نیز تفاوت چشمگیری با انسان امروزی دارد، مطرح می­شود؛ اما در شاهنامه، فردوسی هرگز او را نخستین انسان نمی­شمارد. به نظر می­رسد این امر متأثر از جهان بینی و نگاه اسلامی فردوسی در مورد آفرینش نخستین انسان در قرآن باشد؛ به همین جهت او را به عنوان اولین پادشاه، و نه نخستین انسان، مطرح می­سازد. در این پژوهش کوشش شده تمام شباهت‌ها و تفاوت‌های این دو شخصیت در شاهنامه و قرآن بیان شود. انتخاب کوهستان برای اولین محل زندگی، کشته شدن فرزندان، دشمنی اهریمن با آنان، داشتن عنوان نخستین و یکی دانستن این دو شخصیت در برخی از کتاب‌های تاریخی در این مبحث بررسی می­شود.   https://jis.ut.ac.ir/article_35367_710eec06bc39ec7c6bd28ddf5f3a5668.pdf