اسماعیل سنگاری؛ شقایق طاهری بختیاروند
چکیده
در سال 1380خورشیدی در جنوب شرق کرمان، بر اثر سیل، فرهنگ ناشناختهای در جیرفت سر از دل خاک بیرون آورد. به دنبال این سیل، آثاری آشکار گردید که هرکدام در برگیرندۀ گوشهای نهان از فرهنگ ناشناختۀ مردمان جیرفت ...
بیشتر
در سال 1380خورشیدی در جنوب شرق کرمان، بر اثر سیل، فرهنگ ناشناختهای در جیرفت سر از دل خاک بیرون آورد. به دنبال این سیل، آثاری آشکار گردید که هرکدام در برگیرندۀ گوشهای نهان از فرهنگ ناشناختۀ مردمان جیرفت در هزارۀ سوم پیش از میلاد است. با توجه به کشف خط در تمدن جیرفت و به رغم ناشناخته بودن آن، تصاویر بکار رفته بر روی آثار مکشوفۀ فرهنگ مزبور، دارای اهمیت انکارناپذیری هستند. بر روی آثار جیرفت، نقشمایههای مختلف انسانی، گیاهی، حیوانی، هندسی، معماری و انسانی-جانوری نمایان است. برای درک نقشمایه های موجود، خوانش آیکونوگرافیک و آیکونولوژیک نقشمایههای مورد نظر و تطبیق این نقوش با تمدنهای همجوار فرهنگ مذکور بسیار کارآمد خواهد بود. با مطالعۀ آیکونوگرافیک، امکان دستیابی به محتوای ادبی، اسطورهها و داستانوارههای مرتبط با نقشمایهها میسر میشود. مطالعۀ آیکونولوژیک نقشمایه ها نیز موجب درک پسزمینۀ حقیقی نقوش مکشوفه با توجه به بازۀ زمانی و مکانی در کنه جامعۀ مورد بحث خواهد شد. یکی از رایجترین نمادهای بکار گرفته شده در ظروف مکشوفۀ جیرفت، کهن الگوی نبرد عقاب و مار است. رایج بودن این شمایل در هنر فرهنگ ناشناختۀ جیرفت بیشک در برگیرندۀ مفاهیم پنهانی است که هنرمند جیرفتی سعی بر تأکید آن دارد. در جستار پیشرو، به تحلیل کهنالگوی عقاب و مار در متون مکتوب دینی و ادبی چون بندهش و کلیلهودمنه اشاره شده است. در مقابل بنابر عدم خوانش الواح مکتوب جیرفت، از طریق مطالعۀ تطبیقی به تبیین شمایل مزبور در تمدنهای همجوار جیرفت در هزارۀ سوم پ.م اشاره گردیده است. پژوهش حاضر با تکیه بر منابع کتابخانهای و شواهد باستان شناختی، با بهرهگیری از شیوۀ توصیفی-تحلیلی بر آن است تا از طریق تحلیل و تفسیر نقشمایۀ مورد بحث، این فرهنگ نه چندان شناخته شده را مورد واکاوی قرار دهد.
